Nom :Éros Surnom : L'amour, Protogonos, Èrikèpaios, Phanès Race : Dieu primordial Âge : Immortel, il est le "premier né", lors de la création. Attributs : Divinité de l'union sexuée et non sexuée, chez les éléments, les animaux, et les hommes. Dieu de l'amour de la beauté, et intermédiaire entre les hommes et les dieux. Symboles : Rares. Les oiseaux et les flèches lui sont parfois attribués. Pouvoirs : En tant que divinité primordiale, Éros a pouvoir sur tout. Il applique toutefois rarement sa volonté sur les choses, restant bien plus en retrait que les autres dieux, et ne s’intéressant qu'au choses de l'amour. Généralement, il se contente de faire naitre l'amour et le désir chez les êtres, selon ce que son caprice lui dicte. Personnes et peuples le vénérant :Vénéré un peu partout, il est plus particulièrement appelé par les spartiates, les crétois, les thébains, et les athéniens. Habitat : le mont Olympe. Particularités :  (si besoin)

HISTOIRE

On appelle aussi Éros le "premier né", puisqu'il est l'un des premiers êtres de l'univers. Avant le début des âges, l’éther et le chaos avaient produit l’œuf cosmique, le commencement de toute chose. De cet œuf, sortit d'abord Éros, suivit de ses frères et sœurs : Chaos (la profondeur), Gaïa (la Terre), Érèbe (les Ténèbres souterraines) et Nyx (la Nuit). Lui même n'engendre rien, mais il permet à ses frères et sœurs de le faire. Il est, à l'époque, une force primordiale, sans corps, qui permet aux autres de créer. Il est alors absolu, mais également incomplet, ne personnifiant pas alors "l'amour entre deux choses".
Afin de se compléter, Éros doit renaitre. Il le fait lorsque le premier acte sexuel arrive à son terme : lorsque Ouranos, émasculé par son fils Cronos, se retire enfin de Gaïa. Le ciel et la terre s'écartent enfin, les titans sortent à l'air libre, et le membre tranché d'Ouranos tombe dans la mer. Dans l'écume qui en sort, apparaissent trois êtres : Aphrodite, Himéros, et Eros, enfin complet et personnifié.
Après que l'age des titans se soient écoulés, et que les dieux olympiens s'étaient répartis le monde, Éros se désintéresse des intrigues mesquines de pouvoirs qui les font se chamailler, contrairement à son égale Aprodite, qui a prit sa place avec les autres. Éros voyagera longtemps, autant parmi les dieux, les hommes, que les autres créatures, en faisant naitre amour et désir là où il passait.
Alors qu'il passait près du jardin des Hespérides, il fut surpris par Ladon, le dragon à cent têtes, qui l'attaqua. Surpris, il fut sauvé de justesse par des poissons géants envoyés par Zeus.
Reconnaissant, il aida les dieux à triompher des géants que Gaïa avait lancé sur eux. Mais en en voulant tuer Porphyrion, il fit plus de mal que de bien : La flèche qu'il lui planta dans le foie, au lieux de le tuer, transforma sa rage en désir, et le poussa à violer Héra. Ce sont Zeus et Héraclès qui finirent par achever le géant.
Un jour, Aphrodite lui demanda de lui rendre un service, pour se venger d'une mortelle qui faisait de l'ombre à sa beauté. La mission était simple : faire tomber la demoiselle, Psychée, amoureuse de l'être le plus laid qui existe. Mais en se rendant chez sa victime, Éros eut pitié d'elle, et ressentit de l'amour. Il s'arrangea alors pour que son père soit persuadé que la seule chose à faire était de livrer Psychée à un monstre, et alors qu'elle attendait son sacrifice, il l’enleva et l’emmena dans son palais. Là, il resta plusieurs jours avec elle, mais, prudent, et craignant la colère d'Aphrodite et des autres dieux, ne lui révéla pas son identité, apparaissant toujours dans le noir. Les sœurs de Psychée, craintives, la poussèrent à découvrir l'identité de son mystérieux sauveur, et, une nuit, elle vint dans la chambre de l'amour, et regarda son visage à la lumière d'une lampe à huile. Une goute d'huile tomba sur la peu du dieu, le réveillant. Furieux, il chassa Psychée, tout en gardant un œil sur elle. La demoiselle erra, et vécu plusieurs aventures, finissant par devoir accomplir quatre épreuves pour le compte d'Aphrodite. Elle réussit courageusement les trois premières, mais alors qu'elle revenait des enfers où la quatrième épreuve l'avait emmené, sa curiosité la fit échouer. Elle finit avec le visage noircit et enlaidit, plongée dans un profond coma. Éros, alors, la pique d'une flèche pour la rétablir, et lui pardonne, et alors qu'Aphrodite va pour protester, Zeus s'interpose et autorise les deux tourtereaux à rester ensemble, offrant l'immortalité à Psychée.
Il eut l'occasion de se prendre d'affection pour deux athéniens, le jeune Harmodios et son amant Aristogiton. Persécutés par le tyran Hipparque, il les inspira, afin qu'il le renverse, faisant sortir Athènes d'une période de despotisme aveugle. Il intercéda auprès d'Hadès, afin que ses deux protégés aient la même place que les demi-dieux aux champs Élysées.

PERSONNALITE

Éros est un dieu calme, doux, et bon, mais aussi inquiétant : comme toutes les divinités primordiales, et les forces de la nature, il y a quelque chose en lui qui suggère aux mortels une puissance qui les dépasse, derrière ce masque de futilité.
Il est capricieux, mais quel dieu ne l'est pas ? Il fait selon son bon vouloir, mais contrairement à beaucoup d'autre, il s'implique peu : les guerres des hommes, les chamailleries des dieux, ne l’intéressent pas. Il se contente d'apparaitre auprès des mortels comme un bel homme, afin de se joindre à eux, que ces derniers comprenne ou non qui il est. Ce qu'il n’apprécie pas, comme les cœurs durs, l'avarice, et les combats, il s'en détourne simplement. Il parle peu, et est réputé pour sa sagesse.
Il se fixe peu, reste rarement au même endroit, va toujours voir plus loin, inlassablement. Il n'est pourtant pas inconstant, bien au contraire : il est difficile de le voir changer d'attitude, toujours simple, sérieux, et incroyablement réconfortant.
Il aime les gens qui aiment. Il n'hésitera pas à accompagner la femme qui cherche le cœur d'un homme, à inspirer le vieil esthète qui veux immortaliser une courbe dans sa peinture, à enflammer les deux amants qui se retrouvent, à partager les culbutes des satires, ou à veiller sur les sentiments de divinités fidèles. Il apprécie toutes formes d'amour et de désir, mais ne prend aucun gout à l'intrigue amoureuse, qui reste le jeux d'Aphrodite. Il est serviable quand des mortels l'invoquent, ou quand des dieux lui demandent un service.

PHYSIQUE

Il est difficile de choisir des qualificatifs pour décrire le corps d'Éros, sinon de dire qu'il incarne lui même la beauté. Il ressemble à un beau jeune homme, virile, mais aux traits doux et harmonieux, blond, et quasiment imberbe. Grand, il a une musculature prononcée, lui faisant un corps tout en galbes séduisants. Tout comme ses pieds, ses mains, très grandes, sont fines et agiles. Ses yeux verts sont insistants, profonds, et brillent d'une légère espièglerie. Il aime regarder les choses, et ne détourne jamais son regard. Sa peau est doucement colorée par le soleil, qui semble toujours poser ses rayons sur lui. Il semble lumineux, radieux. Il n'a pas d'éléments notables qui permettent, en dehors de cela, de l'identifier. Il porte rarement des vêtements, parfois tout au plus une simple toge blanche et tombante.
Lorsqu'il se montre, en tant que divinité, dans toute sa gloire, il semble briller intensément d'une lumière jaune et chaude, et il dispose d'une immense paire d'ailes blanches dans son dos. Il a parfois son arc avec lui, un arc de bois tout simple, qui présente les nœuds, les épines, et l'écorce d'une vulgaire branche, mais qui reste d'une précision absolue.

(Bienvenue ♫ ! Tout est facultatif, bien sûr.)
Pourquoi avez vous choisi ce personnage ? Par caprice !
Comment avez vous découvert le forum ? Via un top-site.
Avez-vous lu le règlement ? Oui mais je trouve que ça manquait un peu de créativité, fichtre.